Par Joie Des Mots
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Il est minuit moins deux. » C’est par cette formule que Fadila Maaroufi, directrice de l'Observatoire européen des fondamentalismes qu'elle a co-fondé avec Florence Bergaud-Blackler, a résumé l’état d’urgence civilisationnelle dans lequel se trouve la France.
Invitée à notre table ronde lors de l'événement BV « Urgence - Françaises en danger », le 30 janvier dernier, aux côtés de l’essayiste Julien Rochedy, elle a livré, avec lui, un diagnostic sans concession sur l’islamisme et la responsabilité d’un féminisme de gauche préparant le terrain au remplacement d’une civilisation par une autre dans laquelle la femme ne ressortira assurément pas gagnante si rien ne change.
Face à ce qu’ils qualifient de « fascisme islamique », les deux intervenants ont appelé à un réarmement intellectuel, culturel et physique pour apprendre à se défendre.
Pour Fadila Maaroufi, qui a infiltré des lieux musulmans fréquentés par les femmes, l’urgence est totale : « Je ne pense pas que nos sociétés européennes puissent tenir encore cinquante ans si elles continuent à se laisser gangrener par la civilisation islamique. » Nous voilà prévenus. L’anthropologue belge prend exemple sur son pays qui a « complètement abandonné ses valeurs », jusqu’à effacer ses symboles chrétiens, citant « la polémique autour de la crèche : visages effacés, tenues modifiées, disparition de références culturelles pourtant constitutives de notre Histoire ».
Les attentats de 2015 et 2016 auraient pu provoquer un réveil - du moins l'espérait-elle. Mais non. « Je pensais qu’il y aurait un sursaut. Je croyais que nos sociétés allaient se mobiliser. Mais j’ai constaté l’inverse : un abandon, une posture que j’appelle "Bisounours", où l’on préfère déposer des fleurs et des peluches plutôt que de se défendre. »
Depuis le 7 octobre 2023 et l’explosion des actes antisémites, Fadila Maaroufi alerte : « On a commencé avec les Juifs, mais on finira avec les chrétiens et les autres minorités. » Pour l’anthropologue, il ne s’agit pas de phénomènes isolés mais bien plutôt d’un combat global : « Que ce soit depuis Israël, Bruxelles ou la France, nous avons le même combat. »
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