Tour de silence ...

Durant l'Antiquité, les Perses croyaient en un dieu suprême et immatériel : Ahura Mazda. Au-dessous de lui, Ormuzd (le Bien, la lumière et la Vie) et Ahriman (le Mal, les ténèbres et la Mort) se disputent les hommes. Lorsqu'un homme meurt, son âme est immortelle et trois jours après sa mort, elle est emportée par le vent au lieu du jugement, sur le pont de Chinvat. Les actes du défunt sont pesés dans la balance des trois juges. Absoute, l'âme gagne la lumière et le bonheur éternel ; condamnée, elle tombe dans le gouffre des ténèbres et de la douleur ; si le bien et le mal s'équilibrent, l'âme reste dans la demeure des poids égaux. Les cadavres étaient considérés par les Perses comme des objets impurs qu'on ne pouvait mettre en terre, jeter au feu ou à l'eau sans souiller un de ces trois éléments. Seul le cadavre du roi était divin et avait donc droit à un tombeau.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tour_du_silence

Les tours, qui sont assez uniformes dans leur construction, ont un toit presque plat, le centre formant un creux. Le toit est divisé en trois cercles concentriques : Les corps des hommes sont disposés autour de l'anneau externe, les femmes dans le deuxième cercle, et les enfants dans l'anneau central. Une fois que les os ont été blanchis par le soleil et le vent, ce qui peut prendre une année, ils sont collectées dans une fosse ossuaire au centre de la tour, avec  de la chaux et ils se désintègrent peu à peu et ce qui reste ruisselle avec les eaux pluviales et parcourt de multiples filtres de charbon et de sable avant d'être finalement lavé à la mer. L'enceinte rituelle ne peut être servie que par une classe spéciale de porteurs, appelés.