Par Joie Des Mots
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La récente série d’attaques meurtrières, dont la plus récente à La Nouvelle-Orléans perpétrée par Shamsud-Din Bahar Jabbar, illustre un problème majeur pour les sociétés européennes et occidentales : la présence en leur sein d’individus et de groupes qui, bien qu’apparemment intégrés, restent fondamentalement étrangers aux valeurs de leurs sociétés d’accueil. Ces « étrangers éternels » démontrent qu’ils peuvent, à tout moment, se retourner contre leur pays, souvent au nom d’une idéologie nourrie par l’islam.
Un rôle central de l’islam radical comme vecteur idéologique
Dans le cas de Jabbar, citoyen américain de première génération, son parcours illustre la manière dont l’islam peut, chez certains individus, devenir un catalyseur de radicalisation. En quelques années seulement, cet homme, qui semblait intégré dans la société américaine, a basculé dans une interprétation extrémiste de l’islam. Sa conversion récente et son engagement auprès d’un groupe jihadiste montrent à quel point cette religion, lorsqu’elle est instrumentalisée, peut servir de base idéologique pour justifier des actes de violence extrême.
L’islam, dans ses formes les plus radicales, propose une vision dichotomique du monde : les croyants d’un côté, les « kafirs » (non-croyants) de l’autre, perçus comme des ennemis à combattre. Cette vision, largement diffusée à l’échelle mondiale, trouve un écho particulièrement fort parmi certains jeunes issus de l’immigration, mais aussi chez des convertis qui cherchent un sens ou une identité.
L’islam radical et la fracture de l’assimilation
Contrairement à d’autres religions pratiquées en Europe, l’islam pose des défis spécifiques en raison de son incompatibilité apparente avec certains fondements des démocraties laïques. Là où d’autres groupes religieux ont trouvé des moyens de s’intégrer dans les sociétés occidentales, l’islam tend souvent à maintenir une distinction entre le croyant et le non-croyant, entre le dar al-islam (le territoire de l’islam) et le dar al-harb (le territoire de la guerre). Cette séparation culturelle et religieuse contribue à l’émergence d’individus radicalisés qui rejettent violemment leur environnement.
https://www.breizh-info.com/2025/01/03/242270/islam-radical-une-menace-globale-pour-les-societes-occidentales/
Pourquoi parler d’islam radical ? Il n’y a plus que celui-là !!! S’il existe une islam « normal » il est si silencieux et soumis qu'il en devient comme le radical.
Qui ne dit rien consent !!!
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